Chez les arabes le " Quasar " nom donné aux agglomérations d'étoiles signifie littéralement le destin, une nécessité dans le destin ; le hasard de la réalisation des choses de la nature du système universel qui tend dans son mouvement et dans sa trajectoire finale vers l'étoile Véga, la theorie de l'expansion exponentielle de l'univers selon les théories récentes du big bang découle des théories anciennes dont on trouve des origines dans le coran, où la certitude fait du savoir le point d'appui des applications universelles que se soit dans leur aspect descriptif ou analytique.
il s'agit du coran et des differentes theories cosmiques, les versets du coran, qui relatent les sujets se rapportant au cosmos : naissance, explosion (big bang), expasion, couleurs et formes, sont cités ci-aprés :
sourate 2, verset 29
" c'est celui qui créa pour vous ce qui se trouve en totalité sur la terre, par ailleurs, il se dirigea vers le ciel et façonna harmonieusement sept cieux, de toute chose il est omniscient"
sourate 16, verset 13
" que de choses aux couleurs les plus variées, n'a-t-il pas répandu pour vous sur la terre il ya là des signes pour un peuple qui réflechit "
sourate 2, verset 30
" les impies n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre étaient soudés, que nous les avons séparés, et que de l'eau nous avons fait provenir toute chose vivante ? ne croiront-ils donc point ?"
sourate 21,verset 33
" (dieu) est celui qui créa la nuit, le jour, le soleil et la lune, chacun se déplace sur une orbite avec son mouvement propre "
sourate 23,verset 17
" nous avons créé sept cieux au dessus de vous "
sourate 24, verset 35
" dieu est la lumière des cieux et de la terre ! sa lumiàre est comparables à une niche oû se trouve une lampe, la lampe est dans un verre ; le verre est semblable à une étoile brillante, cette lampe est allumée par un arbre béni ; l'olivier qui ne provient ni de l'orient , ni de l'occident et dont l'huile est prés d'éclairer sans que le feu la touche, lumière sur lumière ! dieu guide, vers sa lumière, qui il veut, dieu propose aux hommes des paraboles, dieu connait toute chose".
sourate 30, verset 23
" parmi ses signes, la création des cieux et de la terre et la diversité de vos langues et de vos couleurs, il ya là en verité des signes pour ceux qui savent "
sourate 41,versets 9 à 12
" dis : serez-vous incrédules envers celui qui a crée la terre en deux jours ? lui donnerez-vous des égaux ? c'est lui, le seigneur des mondes : " il a fixé sur la terre des montagnes comme des pilliers, il l'a bénie, il y a réparti en quatre jours exactement, des nourritures pour ceux qui en demandent, il s'est ensuite tourné vers le ciel qui était une fumée, et il lui a dit, ainsi qu'à la terre : " venez,tous deux, de gré ou de force " ils dirent : " nous venons, obeissants ! " il a établi sept cieux en deux jours, il a révélé à chaque ciel tout ce qui le concerne, nous avons décoré le ciel le plus proche de luminaires et de gardiens : tel est le decret du tout-puissant, de celui qui sait ! ".
sourate 51, verset 47
" le ciel, nous l'avons construit renforcé, en vérité nous l'étendons ".
sourate 67, verset 1-2-3
" beni soit celui qui tient, en ses mains la royauté, il est puissant sur toute chose, celui qui a crée la vie et la mort pour vous éprouver et connaitre ainsi celui d'entre vous qui agit le mieux, il est le tout puissant, il est celui qui pardonne ".
" c'est lui qui a crée dans le firmament sept couches supperposée, pour t'en convaincre, dirige ton regard vers le ciel : tu ne pourras constater aucune disproportion dans l'oeuvre du tout meséricordieux, puis jette un regard une deuxiéme fois, as-tu constaté une quelconque bréche ?".
sourate 71, verset 15
" n'avez-vous pas vu comment dieu a crée sept cieux superposés ? il a placé la lune comme lumière, il a placé le soleil comme lampe ".
D'autre-part l'école d'Alexandrie nous avait léguer le savoir sur le temps et l'espace dans son concept mathématique
la mesure mathématique du temps n'est possible qu'au moyen d'un symbole qui est l'espace. Tout mouvement se développe à la fois dans le temps et dans l'espace; la trajectoire parcourue par un mobile devient ainsi, pour l'imagination, le symbole du temps. Le, plus adéquat de ces symboles est évidemment la ligne droite qui est essentiellement continue, et que certains géomètres définissent précisément, en fonction du temps, le plus court chemin d'un point à un autre. Si l'on prend pour type le mouvement le plus simple, le mouvement uniforme, on convient de définir unité de temps le temps que mettra le mobile à parcourir, une longueur déterminée, ou, comme dans la montre, le temps que mettra un rayon de la circonférence à parcourir un angle au centre déterminé. Les divisions de l'espace, immobile et simultané, deviennent ainsi les divisions symboliques du temps mobile et successif. Il était donc naturel que l'humain choisit, pour mesurer le temps, certains mouvements uniformes artificiels : clepsydres, pendules, et surtout les grands mouvements uniformes de la nature, mouvements apparents de la Lune et du Soleil, jours, mois, années.
il s'agit du coran et des differentes theories cosmiques, les versets du coran, qui relatent les sujets se rapportant au cosmos : naissance, explosion (big bang), expasion, couleurs et formes, sont cités ci-aprés :
sourate 2, verset 29
" c'est celui qui créa pour vous ce qui se trouve en totalité sur la terre, par ailleurs, il se dirigea vers le ciel et façonna harmonieusement sept cieux, de toute chose il est omniscient"
sourate 16, verset 13
" que de choses aux couleurs les plus variées, n'a-t-il pas répandu pour vous sur la terre il ya là des signes pour un peuple qui réflechit "
sourate 2, verset 30
" les impies n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre étaient soudés, que nous les avons séparés, et que de l'eau nous avons fait provenir toute chose vivante ? ne croiront-ils donc point ?"
sourate 21,verset 33
" (dieu) est celui qui créa la nuit, le jour, le soleil et la lune, chacun se déplace sur une orbite avec son mouvement propre "
sourate 23,verset 17
" nous avons créé sept cieux au dessus de vous "
sourate 24, verset 35
" dieu est la lumière des cieux et de la terre ! sa lumiàre est comparables à une niche oû se trouve une lampe, la lampe est dans un verre ; le verre est semblable à une étoile brillante, cette lampe est allumée par un arbre béni ; l'olivier qui ne provient ni de l'orient , ni de l'occident et dont l'huile est prés d'éclairer sans que le feu la touche, lumière sur lumière ! dieu guide, vers sa lumière, qui il veut, dieu propose aux hommes des paraboles, dieu connait toute chose".
sourate 30, verset 23
" parmi ses signes, la création des cieux et de la terre et la diversité de vos langues et de vos couleurs, il ya là en verité des signes pour ceux qui savent "
sourate 41,versets 9 à 12
" dis : serez-vous incrédules envers celui qui a crée la terre en deux jours ? lui donnerez-vous des égaux ? c'est lui, le seigneur des mondes : " il a fixé sur la terre des montagnes comme des pilliers, il l'a bénie, il y a réparti en quatre jours exactement, des nourritures pour ceux qui en demandent, il s'est ensuite tourné vers le ciel qui était une fumée, et il lui a dit, ainsi qu'à la terre : " venez,tous deux, de gré ou de force " ils dirent : " nous venons, obeissants ! " il a établi sept cieux en deux jours, il a révélé à chaque ciel tout ce qui le concerne, nous avons décoré le ciel le plus proche de luminaires et de gardiens : tel est le decret du tout-puissant, de celui qui sait ! ".
sourate 51, verset 47
" le ciel, nous l'avons construit renforcé, en vérité nous l'étendons ".
sourate 67, verset 1-2-3
" beni soit celui qui tient, en ses mains la royauté, il est puissant sur toute chose, celui qui a crée la vie et la mort pour vous éprouver et connaitre ainsi celui d'entre vous qui agit le mieux, il est le tout puissant, il est celui qui pardonne ".
" c'est lui qui a crée dans le firmament sept couches supperposée, pour t'en convaincre, dirige ton regard vers le ciel : tu ne pourras constater aucune disproportion dans l'oeuvre du tout meséricordieux, puis jette un regard une deuxiéme fois, as-tu constaté une quelconque bréche ?".
sourate 71, verset 15
" n'avez-vous pas vu comment dieu a crée sept cieux superposés ? il a placé la lune comme lumière, il a placé le soleil comme lampe ".
D'autre-part l'école d'Alexandrie nous avait léguer le savoir sur le temps et l'espace dans son concept mathématique
la mesure mathématique du temps n'est possible qu'au moyen d'un symbole qui est l'espace. Tout mouvement se développe à la fois dans le temps et dans l'espace; la trajectoire parcourue par un mobile devient ainsi, pour l'imagination, le symbole du temps. Le, plus adéquat de ces symboles est évidemment la ligne droite qui est essentiellement continue, et que certains géomètres définissent précisément, en fonction du temps, le plus court chemin d'un point à un autre. Si l'on prend pour type le mouvement le plus simple, le mouvement uniforme, on convient de définir unité de temps le temps que mettra le mobile à parcourir, une longueur déterminée, ou, comme dans la montre, le temps que mettra un rayon de la circonférence à parcourir un angle au centre déterminé. Les divisions de l'espace, immobile et simultané, deviennent ainsi les divisions symboliques du temps mobile et successif. Il était donc naturel que l'humain choisit, pour mesurer le temps, certains mouvements uniformes artificiels : clepsydres, pendules, et surtout les grands mouvements uniformes de la nature, mouvements apparents de la Lune et du Soleil, jours, mois, années.
